我其实不喜欢夏天,闷热,烦燥的季节,谁会喜欢?快乐的人会说,我就喜欢.可是,我也曾有过快乐,但那时的我就不喜欢夏季.那时的我很恋秋,可能是太恋秋了,于是才会在今季受伤,因为人们总说秋是属于忧伤的.

      在这个夏日里,生命里出现了新的朋友,发生了新的故事.通过这些朋友和故事,让我变得更成熟.他们丰富了我的喜怒哀乐.我突然发现我的人生很可笑,但我对它充满了感激.

     没事的时候,我就会沿着公司的小路,转到海边,吹吹海风走回家去.临近我家的小路上,有一片绿荫,天刚刚黑的时候,在这条小路上,总有一个男生,在弹着吉它,用一种忧伤的声音道出那些久违的歌.黑色的天空,配着他的歌声,让我有种说不出的惆怅,茫茫然.但是,却又可以从他的身上看得清前方.一时间,觉得这是一种风景----别样的风景.我总会先走过去,在不远处停住脚步.静静的听,在远处陪他坐着.虽然他并不知道,也无需知道.回家,我也有一把吉它,我摸着自己的吉它,我也好想弹出一曲.我也会从窗口眺望那个还在弹吉它的男生,想着他歌声后的故事.想着自己心里的故事.

     明年此时,我又将走入怎样的故事,他呢?

     在夏日里,我入睡时很少拉窗纱,我喜欢关上灯,在黑黑的状态下看星空,想往事,点点滴滴中,有的全是自己的真情流露,但我发现,更让我留恋往返的是这个夏天的风景.

从前，有一座圆音寺，每天都有许多人上香拜佛，香火很旺。在圆音寺庙前的横梁上有个蜘蛛结了张网，由于每天都受到香火和虔诚的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。经过了一千多年的修炼，蛛蛛佛性增加了不少。

　　忽然有一天，佛主光临了圆音寺，看见这里香火甚旺，十分高兴。离开寺庙的时候，不轻易间地抬头，看见了横梁上的蛛蛛。佛主停下来，问这只蜘蛛：“你我相见总算是有缘，我来问你个问题，看你修炼了这一千多年来，有什么真知拙见。怎么样？”蜘蛛遇见佛主很是高兴，连忙答应了。佛主问到：“世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想了想，回答到：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主点了点头，离开了。  

　　就这样又过了一千年的光景，蜘蛛依旧在圆音寺的横梁上修炼，它的佛性大增。一日，佛主又来到寺前，对蜘蛛说道：“你可还好，一千年前的那个问题，你可有什么更深的认识吗？”蜘蛛说：“我觉得世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“你再好好想想，我会再来找你的。”

　　又过了一千年，有一天，刮起了大风，风将一滴甘露吹到了蜘蛛网上。蜘蛛望着甘露，见它晶莹透亮，很漂亮，顿生喜爱之意。蜘蛛每天看着甘露很开心，它觉得这是三千年来最开心的几天。突然，又刮起了一阵大风，将甘露吹走了。蜘蛛一下子觉得失去了什么，感到很寂寞和难过。这时佛主又来了，问蜘蛛：“蜘蛛这一千年，你可好好想过这个问题：世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛想到了甘露，对佛主说：“世间最珍贵的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主说：“好，既然你有这样的认识，我让你到人间走一朝吧。”

　　就这样，蜘蛛投胎到了一个官宦家庭，成了一个富家小姐，父母为她取了个名字叫蛛儿。一晃，蛛儿到了十六岁了，已经成了个婀娜多姿的少女，长的十分漂亮，楚楚动人。

　　这一日，新科状元郎甘鹿中士，皇帝决定在后花园为他举行庆功宴席。来了许多妙龄少女，包括蛛儿，还有皇帝的小公主长风公主。状元郎在席间表演诗词歌赋，大献才艺，在场的少女无一不被他折倒。但蛛儿一点也不紧张和吃醋，因为她知道，这是佛主赐予她的姻缘。

　　过了些日子，说来很巧，蛛儿陪同母亲上香拜佛的时候，正好甘鹿也陪同母亲而来。上完香拜过佛，二位长者在一边说上了话。蛛儿和甘鹿便来到走廊上聊天，蛛儿很开心，终于可以和喜欢的人在一起了，但是甘鹿并没有表现出对她的喜爱。蛛儿对甘鹿说：“你难道不曾记得十六年前，圆音寺的蜘蛛网上的事情了吗？”甘鹿很诧异，说：“蛛儿姑娘，你漂亮，也很讨人喜欢，但你想象力未免丰富了一点吧。”说罢，和母亲离开了。

　　蛛儿回到家，心想，佛主既然安排了这场姻缘，为何不让他记得那件事，甘鹿为何对我没有一点的感觉？

　　几天后，皇帝下召，命新科状元甘鹿和长风公主完婚；蛛儿和太子芝草完婚。这一消息对蛛儿如同晴空霹雳，她怎么也想不同，佛主竟然这样对她。几日来，她不吃不喝，穷究急思，灵魂就将出壳，生命危在旦夕。太子芝草知道了，急忙赶来，扑倒在床边，对奄奄一息的蛛儿说道：“那日，在后花园众姑娘中，我对你一见钟情，我苦求父皇，他才答应。如果你死了，那么我也就不活了。”说着就拿起了宝剑准备自刎。

　　就在这时，佛主来了，他对快要出壳的蛛儿灵魂说：“蜘蛛，你可曾想过，甘露（甘鹿）是由谁带到你这里来的呢？是风（长风公主）带来的，最后也是风将它带走的。甘鹿是属于长风公主的，他对你不过是生命中的一段插曲。而太子芝草是当年圆音寺门前的一棵小草，他看了你三千年，爱慕了你三千年，但你却从没有低下头看过它。蜘蛛，我再来问你，世间什么才是最珍贵的？”蜘蛛听了这些真相之后，好象一下子大彻大悟了，她对佛主说：“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”刚说完，佛主就离开了，蛛儿的灵魂也回位了，睁开眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她马上打落宝剑，和太子深深的抱着……

　　故事结束了，你能领会蛛儿最后一刻的所说的话吗？“世间最珍贵的不是‘得不到’和‘已失去’，而是现在能把握的幸福。”

 

      蹦极的前几天,有人曾问过我,我也问过自己,跳的时候会想到什么?看过好多影片,人在那个瞬间想到的往往都是最近发生的最刻骨铭心的事情.我也因为一些悲欢离合选择体验一次生与死的触动.或者这样做会让自己好过些,甚至想发生些什么事情来了结经历的事情.

      因此,当站在蹦极台上的那一刻我才意识到,人的勇气不是与生惧来的,是逼出来的.事情发生的时候你必须去面对它而不是逃避.当我面对群山时就在想马上我就投入你们的怀抱,哪怕是死也无悔.而跳的时候,只有风声伴着我,突然间发现自己很无助,没有可以支撑的东西或者人.结束跳跃时,我想到是自己还活着,想到了一句歌词:时光带走了一切,却唯独没有带走我.

      成功后,当众人为我的胆量鼓掌时,我想哭,不是因为成功的哭,不是因为喜悦的哭,是心的哭泣.原来所有的事情都不如快乐价值高.过去的岁月里,我给了所有身边的人快乐,今天才发现给予的人得到的快乐太少了.为什么?心如果累了只有心死了才会好起来吗?

      回家后和爸妈说了我的成功,父亲和我说,第一次的成功不是成功,有时候第一次成功是因为没有经历过才有的勇气,而第二次因为知道了第一次的感觉反而会退缩,所以只有超越了第二次,经历了第三次,才是真英雄.父亲的话的确有他的道理,于是我想到了自己,或者我还是不够勇敢,以前太高估自己了.又或者有时一个人的力量很有限,做事应该讲求合作.勇气与力量不是自己得来了,是伙伴.

      今天,明天及不久的将来,我还会做像蹦极一样的人生,我不会再停滞不前,我会加油,我会与人同行.我很感激自己让自己体验了一次蹦极人生.

 

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     蹦极不但可以完全感受自由落体的快感，更可享受反弹失重的乐趣。蹦极运动发展到现在，已有多种形式。常见的几种形式有：

绑腰后跃式

这种跳法为绑腰站于跳台上采用后跃的方式跳下，这是弹跳初学者的第一个规定基本动作，弹跳时仿佛掉入无底洞，好像整个心脏都要跳出一样，约3秒钟时突然往上反弹，反弹持续4一5次，人安全悬挂于半空中，整个过程约5秒钟，真是紧张又刺激。

绑腰前扑式

这种跳法为绑腰站于跳台上面前扑的方式跃下。这是初学者的第一个基本动作做的另一种尝试跳法。此种跳法近似于绑腰后跃式，但弹跳者是面朝下，可真正感受到视觉上的刺激。

绑脚高空跳水式

这个跳法是最酷的一种跳法，将装备绑于脚踝上，弹跳者站在跳台上面朝下跳，像跳水选手一样，弹跳者倒数5，4，3，2，1后即展开双臂，向下俯冲十分刺激。

绑脚后空翻式

这种跳法是弹跳跳法中难度最高的一种。将装备绑于脚踝上，弹跳者站在跳台上背朝后，弹跳者倒数5，4，3，2，1，后即展开双臂，向后空翻，此种跳法需要强壮的腰力及十足的勇气，可以体验绑腰、绑脚弹跳的方式。

绑背弹跳

这种跳法被人们喻为最接近死亡的感受，弹跳者将装备绑在背上，倒数5，4，3，2，1后双手报胸双脚往下悬空一踩，仿佛由高空坠落，顿时感觉大地旋转，地面事物由小变大，非常刺激。